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高效家务整理法送给你,帮你拥有整洁卫生的生活空间

  原标题:高效家务整理法送给你,帮你拥有整洁卫生的生活空间

  在家中每一个物品、衣物都被我们赋予不同的内容、回忆、用途,它独一无二令人珍惜。但许许多多的小物品堆积囤放后,不知不觉间被我们遗忘,一点点的侵占“家”这个舒适放松的空间,逐渐变成了对家里的卫生清洁造成了繁琐工序与资源浪费的包袱。

  面对繁琐的家务整理与清洁,面对有限的收纳储物空间,你又该如何去做?如何为自己的家营造出简约的舒适感?如何从家务中释放属于自己的自由时间?在《断舍离》这本书中为我们提供了一个不收拾的收拾法,帮助我们把家营造成一个温暖舒适的心里港湾。

  

高效家务整理法送给你,帮你拥有整洁卫生的生活空间 家务卫生 第1张


  《断舍离》的作者是日本作家山下英子,她在练瑜伽的过程中,参透了放下心中执念的修行哲学“断行,舍行,离行”,并创造出这种以断舍离概念为基础的、颠覆百万人的生活方式的整理术。从2000年起,山下英子以“杂物管理咨询师”的身份在日本各地举行断舍离讲座,引起日本NHK、TBS、东京电视台、《每日新闻》、《日本经济新闻》等媒体竞相采访,令断舍离讲座成为社会流行话题,随着《断舍离》中文书的出版,断舍离思想又迅速传入中国,掀起了全民断舍离的热潮。

  在物质极大丰富的现代,物品收纳管理选择,成为我们关注的重点。书中提到的断舍离思想,作者是这样解释的,断绝物品的流入,舍弃没有用的物品,离开对物品的执念。全书以物品与人之间的关系为切入点,通过对家中物品做减法的形式,阐述了控制物品进出,甄选优质物品及物品收纳等方法,并告诉我们在收纳整理的过程中,物品对于我们的心灵产生的多种影响。下面一起走进书中第一大部分:

  思考是整理的第一步。

  家就像一个大水池,当我们买入物品时就是流入水,而扔掉、捐赠、卖出等就是流出水。假设水池只进不出,结果可想而知,必然是惨不忍睹的画面。为了阻止这样的情景发生,我们就要对家中所有物品进行审视。作者极具感性思维,她提倡要尊重自我体验。尊重物品本身的使用价值的思想。所有的“不舒服、不合适、不需要”便是自我的体验感。

  

高效家务整理法送给你,帮你拥有整洁卫生的生活空间 家务卫生 第2张


  物品从生产开始就要实现被使用、装饰等实际的价值。在文中提出了一个观点,如果东西太多无法掌控,我们便会从主人沦为物品的奴隶,而只有物品减少到可以把握的量,才把自己重新变成物品的主人。这一过程的初级阶段是能否留下适合自己,自己需要,使自己舒适的物品。高级阶段则是对物品精挑细选,了解它们和它们做朋友。大师阶段就是将物品的功能功效发挥到极致,一直到用完。要实现这几个阶段目标,那么第一步就要认真要思考本我与物品的真正关系,并对物品进行分类。

  第一类是陈旧损坏的物品,像开始故事中小王那些陈旧且不合身的衣物;

  第二类是珍贵并值得永久保存的物品,比如照片;

  第三类是承载感情但是用不上的物品,这类物品最容易让人产生舍不得感情。弘树先生生病住院,需要做手术,他收到了同事送他的千纸鹤。手术痊愈后至今,弘树先生一直把千纸鹤挂在家里的床边,上边已经积满了灰尘。据他本人讲,他每天晚上都会看着这些千纸鹤睡觉。他说,这些纸鹤上满载着回忆,所以舍不得扔。可尽管如此,没完没了地看着千纸鹤只会不断加深“生了病,病的很重”的印象。这并不是一个美妙积极的好情绪。

  

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  第四类是各种免费、打折渠道收集的,很新但实际生活中却用不上、用不完的物品,像是好几大盒子的一次性筷子;

  最后一类则是家里收藏的很精致高端的物品,因为家中有同样功能的物品,还没有损坏所以尚未使用。

  当我们将所有物品都分好类,就要开始整理术的第二大部分:

  一切从扔东西开始

  第一类是典型的没有用的物品,损坏的要扔掉,陈旧尚能用的如果觉得扔了可惜的话,那就捐赠给贫困的地方,总是会有人需要它。

  第二类物品它很珍贵,我们就要把它们装饰的漂亮一点,各种各样的照片放到精致美丽的相册里,奖状收纳到美丽的文件夹中,总之在保存它们的同时也要时刻考虑美观与整洁。

  第三类物品虽然可能有留存的意义,但实际上并没有什么用。像上文提到的生病了祈福千纸鹤,过生日收到的各样八音盒等等,我们真正珍惜的是物品被赋予来自亲人、爱人、朋友的祝福。可是实际上这些物品却被存封到了某一个角落,直到某一天大扫除才想起那些祝福。

  

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  我们何不换一种方式,把它们来源、赠予人、原因等以文字和图片的方式记录在笔记本中,然后将可以使用的、令我们舒适的、符合性格情调的物品挑出来,使它们融入我们的生活中;而帮另一些物品选择真正适合它们的主人,赠予出去实现作为物品的真正价值呢。

  第四类物品在家中实在是太常见了,点外卖赠送的一次性筷子、勺子,购物中商家赠送的小礼物,充值电话费赠送的碗、壶、杯子等等。它们量大、廉价且质量一般,像一次性筷子,我们收集了一盒又一盒,占地方不说却总是用不完,我们不妨热爱一下环境,在不需要的时候不再要求店家提供。赠送的杯子、壶等等,家里有很多也不需要的时候,我们可以放到交易平台售卖出去,也可以赠予给需要它们的人。

  

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  最后一类物品则是指代平常因为名牌、精致、贵重等原因收藏却不使用的高档品。断舍离法并非提倡清简的生活,而是提升生活质量,及时享受当下的高质量生活,通过筛选物品了解自己,放下过去的自己,尝试使用高于自我形象的物品。

  作者打了个比方:作为回礼,有人送你一套很有名气的麦森牌杯子,你把它原封不动地装在盒子里,放在柜橱的最里面,而你当下用的是一套买甜甜圈的赠品杯子。如果有人问你“为什么不用它呀”,你会回答“太可惜了,这种好东西舍不得用啊”。换句话说你认为“你认为自己配不上麦森的杯子,我还没达到这个水准呢”。一旦发现这种自我贬低的情况,那就要有意识的允许自己使用更高级的物品,这就是运用加分法的过程,而每天都在用的东西会非常容易作用在潜意识中。将曾经束之高阁的珍贵的物品拿出来给自己使用,享受它给自己带来的舒适与美好,当日常中随便用它也不会别扭时,潜意识的自我形象也就跟着提高了。

  在对物品分类处理后,我们需要进入第三大部分:

  三种方法打造充裕有序的自在空间

  第一种方法是三分法,我们要先了解保留下来的所有物品,并按类型分块后依次分三类进行收纳。举个厨房三分法的例子:首先将厨房大致浏览一遍,将厨房里的东西分为食材、烹饪器具和餐具三大类。如果有其他乱入的物品要按其功能放置到它应该待得地方。

  

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  原则上这三大类东西是不能混在一起。然后是食材的中等分类,每个家都有属于自己的标准。以作者家为例,包括调味品在内的全部食材都放在冰箱里统一管理。冰箱门分上中下三层,上层放普通冷藏食品、干燥食品和调味品;中层放保鲜蔬菜;下层冷冻层。再来就是烹饪器具的中等分类,例如粗分为水槽周边器具、炉子周边器具和电器三类,然后将烹饪器具的物品一一归入三类中,具体归类规则可以自己决定。剩下的餐具也是用这样的方法来分类整理的。

  总体上要将物品分大三类再进行分层细化小三类的整理原则,这样既有条理不会有所遗忘,又会因小块区域快速整理成功,而感受到满满的成就感。

  第二种方法是七、五、一总量限制原则,很多新建住宅会设计充裕的收纳空间,而这些收纳空间还分成很多种,其中一大半都是壁橱、衣柜、抽屉等看不见的收纳空间。这些看不见的收纳空间最大优势是,不管里面放什么、变成什么样子,从外面都看不见。所以有些人会把这类空间塞到百分之百或者百分之一百二十,但到了这个程度就会出现怎么都打不开,或者一打开就“天崩地裂”的惨状。

  

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  因此作者强调从空间里限制物品数量的理念,看不见的收纳空间只能放满七成,剩下三成作为物品出入的通道。而且在之前扔东西的行为后,也许可以不再收拾那些不再需要的物品,从而减少整理总量。而看得见的收纳空间放满五成,因为要保证整体空间的美观性。

  就像超级便宜的小商店,商品都是见缝插针的挤在一起放置,可高级精品店里的货架上,只会放少量物品,这样才会显得漂亮有品位。最后的装饰性空间只能放一成,也就是最低限度放东西,居住环境运用这种体现主次关系的技巧,即使是日常杂物也能变成漂亮的装饰品。因限制了物品的总量从而减少了整理的工作量。

  重复进行七、五、一成收纳之后,在限制空间的行为下促进了物品的选择与替换。为保证总量的限制,就只能允许自己真正喜欢用的上的物品进入家中。如果入手新欢就要从家里相应的放弃一个物品。这样就会使得家里所有放置的物品都是精挑细选的,自然而然地提高了生活品味。

  第三种方法是一个动作原则,在整理物品时,尽可能不要给自己增设压力,要将物品放置的容易取出和收回。我们所追求的就是,只需要打开柜门,一个动作就能取出,或者一个动作就能收回,不再需要翻找的理想状态。作者建议在收纳物品时,尽量将容器的盖子取掉。如果需要密封收纳最好选用咬合力强的夹子,以减少多余步骤。

  

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  要有意识的让收纳工具里的东西都能“立起来”。因为是竖着放,就不用从下面抽取,也不会塌下来,有时候也不会忘记下面放置的是什么东西,当然也不会因为收纳空间太深而不好取出物品。那不能竖着放的东西就要卷起来然后竖着放置。

  在学会了断舍离整理术的精髓后,我们可以评估一下自己的整理水平了,了解是否掌握这项整理技能。书中为我们提供了一个断舍离整理术的四个分级标准。未整理前:家中堆积大量杂物,空间拥挤,物品没有质量。初级阶段:仓库式储物,分类又杂又多。中级阶段:对住所的物品可以掌控,具有适量选择的能力,不会用可惜做借口,能够把握住物品的总量。高级阶段:自在空间,家中的物品少而精致,实用且美观。可以在家中尽情地享受清爽与满足感。

  看着清爽舒适的家,内心获得了愉悦的升华,而书中的第四部分从心灵深处挖掘被忽视的自我感受:

  正视真我,自然空间

  断舍离整理术是维持生活状态的方法,也是自我探索的工具。通过反复扔掉“破烂”的行为,整理出属于自己的个人形象。一般留下的物品可以分为两类:从一开始就很珍惜的东西和回过神才发现留下的东西。这种回过神留下的东西会给我们传递一些非常深刻的信息。

  作者的一位学员在对衣服进行断舍离的过程中,发现自己留下的衣物都是蓝色的。在色彩心理学里,蓝色具有男性的意义。而在当时这位学员正处于忙碌开拓新工作领域的时期,特别渴望具有男性的力量,而潜意识中才做出这样的选择。

  

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  作者认为物品与情感具有极为深刻的联系,即使是一样的物品它所被赋予的情感也是不一样的。但是承载着负面情感的物品还是太过沉重,脱离执念则是很好的选择。而积极又浓郁情感的留下也未尝不可。重要的是要察觉自己真实的想法,积极乐观的关注当下。

  在文中提到了一位胜美女士,她的丈夫过世十年了,这件事情对她的身心造成了巨大的伤害。她一直无法接受丈夫的离世,也接受不了随之而来的生活上的变化。

  在学习了断舍离的理念后,她下定决心将堆积了十年的旧物清理的干干净净,在水槽的角落里她发现了亡夫的假牙。看到它胜美女士大笑了起来:“想必他在那个世界吃饭吃的很辛苦吧!”如今的她觉得,只要把重要的回忆放到心里就好了,东西则完全可以扔掉。这样过去的痛苦也随着旧物的离去而消失殆尽,屋子也焕然一新,她也怀着轻松愉悦的心情迈向人生的又一阶段。

  在干净整洁的居住环境中,我们心情愉悦自在舒适。在断舍离后,我们实现了自我肯定、自我升华。在这样的过程中,观念会逐渐改变,会相信自己,认可自己进而相信世界。通过扫除居住空间的“破烂”,舍去负面情绪,坚持改变的行为达到断舍离所追求的终极状态------心怀觉悟与勇气的乐天派。

  

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  想幸福,先放下对幸福的执念。------张德芬

  舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的方法艺术。《断舍离》这本书在整体上是一本整理收纳的实用性书籍,但纵观全文也是一本心灵净化的艺术品,全文极具温度的将物品收纳升华到了心灵整理,通过对物品的选择,实现了情感的舍与得,对生活理念的舍与得。她的理念从另一种方向上诠释了精致空间与精致生活。当家里每一样东西都各得其所,每一个物品都精致又美好时,这样的居住空间也是一种自由舒适的幸福吧。


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