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中医神操作,中医养生文化之调神养性

  原标题:中医神操作,中医养生文化之调神养性

  生活压力大,工作压力大,很多人的身体都处于亚状态。在这样的情况下,如何去调养身体呢?中医就显现出了其独特性,下面就让我们一起来了解一下中医在养生方面有哪些好的方法?希望我们能够做到古为今用,西为中用。尽全力调养我们的身体,更好的享受生活。

  

中医神操作,中医养生文化之调神养性 养生常识 第1张


  中医学认为,人一方面是大自然的产物,人在气交之中,人是在风、寒、暑、湿、燥、火等气候的这种变化中,完成他生长壮老已的过程的;另一方面,中医更强调人是社会的人,他具有完备的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。这七情是人类特有的,而且这种情志活动是任何简单或者高级的动物都无法比拟、代替不了的。

  勤动脑体不动心

  《黄帝内经》讲得很清楚,“虚邪贼风,避之有时。”意为你要和自然形成一种和谐;第二句话是“恬淡虚无,真气从之。”很多人说,能恬淡虚无吗?我说,恬淡虚无并不是让你不想事呀,恬淡虚无的本质是勤动脑、体,不动心。脑是“用”的首领,四肢是“用”的工具。

  中医学把人的生命活动分成体和用两部分,《黄帝内经》讲“头为诸阳之汇,四肢为诸阳之末”、“阳气者若天与日”。阳气就得动,不动就要老化。但是五脏藏精而不泄,心不能动,心要一动五内俱焚。

  很多人会说,中医一点也不科学,西医说思维都是用脑的。我们中国文字中,思想的“思”字是个什么字呢?上面不是“田”字,是囟门的“囟”字。上面是“囟”,下面是“心”,你所有的情绪变化一定是脑和心的有机结合。当你特别难受的时候,首先感觉是心堵得慌。如果是心堵得慌,那就是动心了。

  老子说“无为则无不为”,“无为”其实是无不为。很多人以为老子说的“无为”是不做事,其实是把老子这句话想得太简单了。老子《道德经》中讲的是规律,是道,讲天地人的规律是从哪儿来,六合以内到底是怎么回事?“无为”其实是:无妄为,则无不为。按照规律做事叫不妄为,不按规律做事,就叫妄为。

  通过上面的介绍,大家可以了解很多的中医知识。日常生活中,虽然对于这些知识不用我们了如指掌,但是其中的一些原理还是应该了解的,凡事按照规矩做事,我们的身体才能规规矩矩的,老祖宗的话,很多都是非常有道理的。气定神闲,安心静气。让心情变好,身体才会变好。


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